فريق العمل

مدير المجلة ورئيس التحرير: رامز حسين ************ شارك في تحرير هذا العدد مع حفظ الألقاب وحسب ترتيب الأحرف الأبجدية: جمال الورعة رفيف المهنا ريم الشعار سامر صياغة شادي نصير فادي أبو ديب غادة اليوسف لبانة ربيع مرام زيدان هالا الشعار *********** الإخراج الفني والتنفيذ: رامز حسين سامر سلوم ************ ترتيب المواد في العدد ليس حسب Read more about فريق العمل[…]

الفهرس

الغلاف فريق العمل الفهرس حكاية الرسالة الأخيرة لعبد الرحمن أبو القاسم – مقال مصوّر هل ولد يسوع في 25 ديسمبر؟ – فراس السواح فلسفةُ الماء – مارون الماحولي (لبنان) التلقائية في أعمال خوان ميرو السوريالية المطبوعة – لبانة ربيع عندما أطلب – كريستيان سنجر – ترجمة: جمال الورعة درب الغياب – سالي كوسا ماهيّة الشّعر: Read more about الفهرس[…]

حكاية الرسالة الأخيرة لعبد الرحمن أبو القاسم – مقال مصوّر

دخل قاعة الأمسية بهدوء… ضرب بعكازه على الأرض قائلاََ: أعتذر يا أهل حمص أني جئتكم على عكازي. تلك الضربة الخفيفة بعكازه على الأرض كانت تشبه اعلاناََ ببدء العرض ليدخل بعدها في رواية حكايته آسراََ من يسمعه.. لهذه الدرجة يعشق عبد الرحمن أبو القاسم المسرح والحكايا. قبل موعد الأمسية باسبوع اتصلت بالصديق المخرج المسرحي حسن عكلا Read more about حكاية الرسالة الأخيرة لعبد الرحمن أبو القاسم – مقال مصوّر[…]

فراس السواح

هل ولد يسوع في 25 ديسمبر؟ – فراس السواح

حتى أواسط القرن الثالث الميلادي لم يكن باستطاعة آباء الكنيسة الاتفاق على تحديد شهر ويوم ميلاد يسوع، ولذلك فقد كان المسيحيون الأوائل يحتلفون به إما في 20 إبريل / نيسان، أو في 20 مايو / أيار، أو في 6 يناير / ك2 وهو اليوم الذي يبتدئ فيه فيضان نهر النيل في مصر، واعتُبر مناسبة للاحتفال Read more about هل ولد يسوع في 25 ديسمبر؟ – فراس السواح[…]

فلسفةُ الماء – مارون الماحولي (لبنان)

هي البدرُ الذي صلىّ وناماوسادَ الليلُ في الأعلى ظَلاما وذا خلهالهُا في الحلمِ رَقصٌيُراودُ في تمدُّدِها القياما وكان الماءُ في المجرى شَفيفاًوطفلُ الثلجِ يلتحفُ الغماما فكيفَ تجلّيا في الوردِ لوناً؟وأضحى الماءُ من لونِ الخُزامى؟ هي النسغُ الذي أحيا المراياوزهرُ اللوزِ يفترشُ الركاما يضّجُ بجسمِها الممشوقِ صومٌفسبحانَ الذي ابتكرَ الصياما على فمِها العيونُ وبعضُ قمحٍرغيفُ الحسنِ Read more about فلسفةُ الماء – مارون الماحولي (لبنان)[…]

لبانة ربيع

التلقائية في أعمال خوان ميرو السوريالية المطبوعة – لبانة ربيع

يعتبر البحث في سيرة “خوان ميرو” التشكيلية واسعاََ وعميقاََ جداََ لما قدمه من تجارب هامة ومتنوعة، في شتى أنواع الفنون من تصوير ونحت وغرافيك وخزف.. وكان لتجربته السوريالية في فن الحفر المطبوع PRINTMAKING خصوصيتها الهائلة التي أضافت سمات هامة في الفن الحديث. ولد خوان ميرو في برشلونة منطقة كاتالونيا الإسبانية 1893 وارتبط عاطفياََ بقرية مالوركا Read more about التلقائية في أعمال خوان ميرو السوريالية المطبوعة – لبانة ربيع[…]

جمال الورعة

عندما أطلب – كريستيان سنجر – ترجمة: جمال الورعة

عندما أطلب من الذين ألتقيهم أن يحدثوني عن أنفسهم غالباً ما أحزن من فقر مهمتي. يجيبونني: أنا طبيب أو أنا محاسب… أضيف بلطف: لقد أسأتم فهمي. فأنا لا أريد معرفة الدور الذي أسند إليكم في هذا الفصل المسرحي، ولكن من أنتم ومن الذي يسكنكم، ومن يفرحكم، ومن يستحوذ عليكم؟ كثيرون يصرون على عدم فهمي، فهم Read more about عندما أطلب – كريستيان سنجر – ترجمة: جمال الورعة[…]

درب الغياب – سالي كوسا

مسمَرتْ إيديِّي سهَر عَ الباب تا يفتحو لولا العتم جابَك وحتى عيوني بيعملو حسابَك بيمشو تَ يبكو عَا درب الغياب وبي بَوّسو بدمعاتن غيابَك وبجياب قلبي خزّقت الْكتابْ اللي مخبّرو كمشةْ ضِحِك عنِّي سمعتَك عم بتطلع صدى منِّي غبّيتْ كاس لْ عَا شفافو دابْ صوتَك تَ صار الكاس بيغنِّي يَ بعيد يا أغلى عمرْ لا Read more about درب الغياب – سالي كوسا[…]

فادي أبو ديب

ماهيّة الشّعر: جدل شِعر التّفعيلة وقصيدة النّثر (الجزء الثّالث) – فادي أبو ديب.

(الجزء الأخير من محاضرةٍ تمّ إلقاؤها لطلّاب جامعة دولرنا- السّويد، بتاريخ 15 نيسان 2015). مناقشة ماهيّة الشِّعرية: النّظرة الجماليّة الشّكليّة: واحدٌ من الأسئلة الجانبيّة الّتي تمهِّد للإجابة على السّؤال المطروح بشأن شعريّة قصيدة النّثر يتعلِّق بعلاقة الجماليّة بوزن وموسيقيّة الشِّعر الموزون عن طريق التّفعيلات والبحور، سواءَ كان كلاسيكيّاً أم شعر تفعيلةٍ. فهل للوزن والموسيقا قيمةٌ Read more about ماهيّة الشّعر: جدل شِعر التّفعيلة وقصيدة النّثر (الجزء الثّالث) – فادي أبو ديب.[…]

م. غيث الورعة

من كنائس العصر البيزنطي في محافظة اللاذقية – م. غيث حسن الورعة

مقدمة: انتشرت المباني الدينية في العديد من المواقع ضمن محافظة اللاذقية واختلفت مسمياتها تبعاً لطبيعة المعتقدات التي سادت، فنرى بقايا المعابد التي دامت طقوس العبادة فيها لقرون طويلة. وعندما أصدر الإمبراطور قسطنطين (306-337م) مرسوم ميلانو (313م) الذي منح بموجبه لجميع المواطنين مسيحيين ووثنيين حرية العبادة ساد السلام الديني كل الولايات الرومانية، ومن ثم تحولت وظيفة Read more about من كنائس العصر البيزنطي في محافظة اللاذقية – م. غيث حسن الورعة[…]

إلى جَنَّةٍ في الجَحِيم – قحطان بيرقدار

خارجَ الوقتِ.. لكنّني لستُ أبْرحُ أيّ مكانٍ أُطِلُّ على شرفةٍ للرّحيلِ إلى وَمْضَةِ المُستَحِيلِ يُساوِرُني الشّكُّ فيما تبدّدَ من كائناتٍ وفيما تأبّدَ من عدمٍ والطّريقُ يُسائِلُني عن خُطايَ وعمّا خسرْتُ من الجسدِ المُسْتَقِرِّ على نَقْصِهِ.. لا أُجيبُ سوى بالعليلِ من القولِ أزعمُ أنّي شهدتُ وِلادةَ كلِّ الظّباءِ وكلِّ الخيولِ وأنّي شهِدتُ الحمامةَ كيفَ تُحرِّرُ شَهْوَتَها Read more about إلى جَنَّةٍ في الجَحِيم – قحطان بيرقدار[…]

الأمل في زمن فايروس كورونا.. التفكير مع الكلاسيكيين كامو وساراماغو – الكاردينال خوسيه تولنتينو دي مندونسا – ترجمة: رند مارديني

ينقل لنا الكاردينال خوسيه تولنتينو دي مندونسا والذي عيّنه البابا فرانسيس أمين مكتبة الفاتيكان عند مراجعة الأعمال الفنية والآداب الكلاسيكية خمس تأملاتٍ روحانيةٍ رئيسيةٍ نشرت على مدى أسبوعٍ ابتداءً من يوم الاثنين في السابع والعشرين من شهر نيسان، إذ يخبرنا كيف يمكن لكتابي كامو وساراماغو أن يفتحا لنا معبراً من الحجْر إلى لمّ الشمل مع Read more about الأمل في زمن فايروس كورونا.. التفكير مع الكلاسيكيين كامو وساراماغو – الكاردينال خوسيه تولنتينو دي مندونسا – ترجمة: رند مارديني[…]

بطاقة فنان 9: النحات إياد منيف البلال

مواليد سوريا – حمص – الشعيرات 1972. عضو اتحاد الفنانين التشكيليين في سوريا منذ 1999. درّس في معهد الفنون التطبيقية في قسم النحت دمشق 2000 حتى 2009. درّس في جامعة البعث كلية العمارة 2014-2015. يدير مركز الفنون التشكيلية في المجمع الثقافي بحمص منذ 2015 وحتى الآن. ملتقيات النحت: 1998 ملتقى الرمل الأول للنحت – سوريا Read more about بطاقة فنان 9: النحات إياد منيف البلال[…]

هاني نديم

في امرأةٍ كلها يمام – هاني نديم

أعيريني ابتسامتكِ أصبّحُ بها على الجيران وأشقّ بها دروبَ الكآبة كعصا موسى … … أعيريني غمّازتيكِ… حرزاً وحجابا.. أعبرُ بهما خطوطَ النّار كسترةٍ واقية من الرّصاص ديّنيني صوتك ـكرامةً للأولياءـ لأمشي على الماء. ******************* والّذي خلقني من قهرٍ وسواكَ شعرا والّذي أفلتَ كلّ ملحِ البكا بي وما أصبحتُ بحرا … وحوّطكَ بكل جفافِ الغياب إنّما… Read more about في امرأةٍ كلها يمام – هاني نديم[…]

التّربية والطّبيعة…. من رسائل إلى المدارس – جدو كريشنامورتي – ترجمة ديمتري أڤييرينوس

1 تشرين الثّاني 1983 من المؤكّد تماماَ أنّ المربِّين واعون بما يحدث فعليّاً في العالم. النّاس منقسمون عرقيّاً، دينيّاً، سياسيّاً، اقتصاديّاً، وفي هذا الانقسام تفتيتٌ؛ إنّه يسبِّب فوضىً هائلةً في العالم: الحروب، وشتّى أنواع التّضليل السّياسيّ، إلى آخر ما هنالك. هناك تفشٍّ للعنف، الإنسان ضدّ الإنسان – هذه هي الحال الفعليّة للبلبلة في العالم، في Read more about التّربية والطّبيعة…. من رسائل إلى المدارس – جدو كريشنامورتي – ترجمة ديمتري أڤييرينوس[…]

نور طلال نصرة

كانَ عليَّ – نور طلال نصرة.

لا أفكّرُ في الحُبِّ فعندما يغيبُ وجهكَ يسحبُ منْ أمامي كلّ خيوطِ الضّوءِ، ليفكّ اللّيلُ ربطةَ عنقهِ بأمانٍ ويقضمَ زهرَ نوّارٍ تبرعمَ في صدرِ فتاةٍ كانتْ تُضاجعُ الحقلَ البعيد لتُنجبَ سرَّ الحياة. *** لا أفكّرُ في الحُبّ ولا أملكُ خبزاً حتى أُطعمكَ ما يشغلُني هو تنظيفُ أُذني من همساتٍ عَالقةٍ في طَنينِ الحُبِّ وأتساءلُ: أكانَ Read more about كانَ عليَّ – نور طلال نصرة.[…]

عبير شورى

نهاية العالم – عبير شورى

العشاق.. غمازاتٌ على وجنة الحياة.. الوقت.. كل ما يمرّ حين لا نكون معاً.. العناق.. “بروفة” وجيزة على الخلود.. الدهشة.. أن أطأ طريقاً تقف أنت في آخره.. التوق.. حشر بالونٍ يستمر بالانتفاخ داخل قلبك حتى ينفجر.. اليأس.. أن تدرك بأن النور في آخر النفق كذبةٌ تماماً مثل “بابا نويل”.. الحب.. أن تعد الشيب في شعري بذات Read more about نهاية العالم – عبير شورى[…]

الرقص.. لغة الروح الخفية – ترجمة: سنا ربيع (بتصرف)

التكنيك، الصرامة والجمال كلها مبادئ أساسية في فن الرقص. فهو فن مثله مثل الرسم والغناء والعزف على آلة موسيقية. بل هو مزيج بين الرياضة والفن، إذ يتطلب لياقةً وعملاً بدنياً وتكراراً في الحركات والإيماءات. إنه فن عندما نستخدمه للتعبير عن العاطفة أو لنروي قصةً ما، ويتحول لرياضة عندما يرتبط تعبير الجسد بالقوة. به نترجم الموسيقا Read more about الرقص.. لغة الروح الخفية – ترجمة: سنا ربيع (بتصرف)[…]

غجرية الشام – نهاد مراد

آااااخ… بتصدّقي…؟ ما عِدِتْ مشتَقْلِك بسّ اشتقت للشّام… وْحاراتْها، وْيَسمينْها لْ مِتْلِكْ مشتاق… نمشي دَرب مَ مْشيناهْ مْزَيّن بِ “كينا” مْزَهّر بْ نارِنج… عالخصر يلبقلِكْ تَا تِرقصي مع ميّة البحره يْرِفّ الحمام بهالسّما فرحان وِجْوانحو يْدِقّا مع كْفوف الهَوا إيقاع… عَ رقص الغَجَر يِهدِلْ… يْزَقّفلِك وْبَس تِتعَبي… وْما تِتعَبْ عْيوني لْ مَعِكْ بِتْميل إعملّكْ زْنودي Read more about غجرية الشام – نهاد مراد[…]

بطاقة فنان 10: الفنانة التشكيلية كندة معروف

– فنانة سورية من مواليد حمص 1976. – إجازة في الفنون الجميلة، قسم حفر وطباعة (غرافيك) جامعة دمشق 1998. – دبلوم دراسات عليا، قسم الحفر والطباعة (غرافيك) جامعة دمشق 1999. – ماجستير في الفنون الجميلة، قسم الحفر والطباعة (غرافيك)، جامعة دمشق 2010. – دبلوم تأهيل تربوي، الجامعة الافتراضية السورية 2012. – دكتوراه في الفنون الجميلة، Read more about بطاقة فنان 10: الفنانة التشكيلية كندة معروف[…]

قوس قزح – فراس خرفان حسن

1 كاميرا لا تتحرك من مكانك.. هيا ابتسم أيها العصفور.. سألتقط لك صورة… قال الصياد. ******** 2 ترميم أيتها السماء.. لا أستطيع الطيران.. أعيريني كسرة زرقة لأرمم الثقب الأحمر في جناحي… صرخ العصفور متوسلاً. ******** 3 مجرد استفسار أيتها الحمامة.. متى سينضج البيض تحت حضنك الدافىء؟.. سألت الأفعى. ******** 4 حسد كم أنت محظوظٌ يا Read more about قوس قزح – فراس خرفان حسن[…]

تعويذة – أحمد النوباني (الأردن)

جلستُ في مغلََف….. أنتظرُ أمنية الجياد….. تقول لا والبعض يختبئ في الكهف…. خوفاً من إله!! الشقَة من غرفة واحدة ……… تتسع حسب الضحكات………. والطائر يقطف الزهر…… يلقيه على جسدي من برد!!!!!!!!! أقرأ شكل الزهور الغريبة لم أنتبه للماء…….. ينساب الحبر فوق الفكرة لون الأشياء من حولي أصبح لوحة….. أرسمها لست أدري. صنعت نافذة من خشب Read more about تعويذة – أحمد النوباني (الأردن)[…]

شادي نصير

أشرف زينة الباحث عن الضّوء – شادي نصير

يعمل المصوّر الفوتوغرافيّ على تحديد هدف لقطته بعنايةٍ شديدةٍ، ومن ثمّ يحدّد زاويتها الأدقّ، ويُجمّد الزّمن لتكون لقطته لوحةً من خيالٍ خصبٍ ورؤيةٍ دقيقةٍ للحدث. وكما أنّ التّصوير الضّوئيّ هو فنّ الرّسم بالضّوء، إلّا أنّه أيضاً إبداعٌ للتّشكيل والمنظور، وتطابقٌ للوقت والمكان والحالة الخاصّة في مخيّلة ملتقط الصّورة قبل كلّ شيءٍ، عندما تبدأ اللّقطة بالتّبلور Read more about أشرف زينة الباحث عن الضّوء – شادي نصير[…]

سكوتك صلا – يزن رستم

سـكـوتـك صـلاة الـشّـمـع بـالـدّيـر الـعـتـيـق وتـبـخـيـرة الإيـمـان جُـوّا مْـزار سـكـوتـك مـتـل صـفـنـة قـمـر عـم يـكـتـب قْـصـايـد ضـيـا، ونـاطـر رفـيـق تـا يـاخـدو مـشـوار.. ومـتـل الـدّهـر: عـم يـلـعـب بـقـلـعـة حـلـب وبـاقـي مـن سـنـيـنـو عـطـر فـايـح عـلـى الـحْـجـار. سـكـوتـك عـنـب، والـخـابـيـة قـلـبـا رقـيـق أسـرارهـا بـجْـرار و وحـدو الـزّمـن خـمّـار ومـتـل رزنـامـة عـمـر وراقـا عـلـى بـيـوتـك يـا أمّـنـا يـا Read more about سكوتك صلا – يزن رستم[…]

مهند عبدالله زيدان

حارس الأعجوبة “خالد الأسعد” – مهند عبدالله زيدان

أكثر من أربعين عاماََ في خدمة مدينته العريقة تدمر، نقّب وكشف عن آثارها، وضع بصمته في تنظيمها والحفاظ عليها، عرّفها للعالم بمؤلفاته ومقالاته ومشاركاته العلمية المحلية والعالمية، ودافع عنها وحماها حتى الرمق الأخير، فحصد لقب “حارس الأعجوبة” بكل أمانة واستحقاق. ولد الشهيد خالد الأسعد بتاريخ 11 كانون الاول 1933م بالقربِ من معبد بل، العابق برائحة Read more about حارس الأعجوبة “خالد الأسعد” – مهند عبدالله زيدان[…]

أنا وسوزي والكُرة – موفق قره حسن

(مَرِّر باص).. كلمة قلناها حتى انبحّت حناجرنا ونحن نصرخ بها ونعيد ونكرّر.. مَرِّرْ. تلك اللعبة الفظيعة التي هدرنا فيها وقتنا وشققنا كافة أجسادنا كي يقال عنا: (لك ليك شو لعّيب) ولعلّ كلمة لعّيب تتنافى معي تماماً، هذا ولأنّني كنت أجيد تخريب اللعبة وإفشالها ونقلها من مباراة جديّة يحسب المتبارون فيها أنفسهم في كأس العالم إلى Read more about أنا وسوزي والكُرة – موفق قره حسن[…]

دخانٌ بينَ ضفتين – عماد حبيب

قلِقاً أنتظرُ كاللحظةِ إذ تحتضرُ كرجفةِ قلبٍ قد هوى يصحو حيناً ويسكرُ.. يهدهدُ ارتباكيَ المبهمَ غدٌ أراهُ باسمَ اللحظاتِ يزهرُ وأراهُ هشاً كالدخانِ يتكسَّرُ يتسللُ بينَ نقيضَي تأملاتي كعصا من سحرٍ ميتةٍ يتعكَّزُ عليها المتعثرُ فإن ألقاها فإذا هي حيةٌ تسعى وتلقمُ.. مرتبكَ العينينِ أبصرُ بنظراتٍ من شرودِ فأرى الأشياءَ لا أشياءَ زائفةَ اليقينِ كقَسَمِ Read more about دخانٌ بينَ ضفتين – عماد حبيب[…]

بطاقة فنان 11: الفنانة التشكيلية حنان الشامي

– من مواليد 1958 بانياس الساحل. – عملت في مجال الإعلان فور تخرجها. – تخرجت من كلية الفنون الجميلة عام 1981 اختصاص إتصالات بصرية. – ومن ثم انتقلت للعمل بمؤسسة الإسكان العسكري في مجال التصميم الداخلي والأثاث والزخارف الشرقية حيث نفذت العديد من الأعمال في مؤسسات الدولة ووزاراتها. – كان للطبيعة أثراََ كبيراََ في تغذية Read more about بطاقة فنان 11: الفنانة التشكيلية حنان الشامي[…]

أشعر الشعرا – حسام المقداد

أتسألُ فاسمعِ الخَبَرا أخافُ الهجرَ والسّفَرا؟.. أعفريتٌ من الجنّ أوَانّكَ لم تكنْ بَشَرا..!؟ كأنكَ في الدّنا شمسُ يُشاكسُ ضَوؤها سَحَرا.. فلا تبدو ولا تأتي وتُخفي النّورَ ما ابتَدَرا.. حرقتَ، بلَيتَ، لم تُشفِ جحدتَ القلبَ فانكَسَرا.. رفعتُك فوقَ مملكتي جعلتكَ سيّدَ الأُمَرا.. ضممْتُ عليكَ في عيني أثرتَ الدّمعَ فانتشرا.. وكنتُ عصاكَ تمسكُها وكنتُ العينَ والبَصَرا نسيتَ Read more about أشعر الشعرا – حسام المقداد[…]

وباء: هذا ما قاله لنا ألبير كامو عن الأزمة الحالية – مقابلة مع أوليفيا إلكيم – ترجمة: رشا الخوري

مع وباء Covid-19 ارتفع عالياً صدى رواية الطاعون لـ ألبير كامو التي نشرت في عام 1947، كما انتعشت ضمن قائمة مبيعات الكتب انتعاشاً ملحوظاً. فما هي الدروس التي نستخلصها منها؟ لقاء مع فرانسواز كليلتز درابو، دكتوراه في الفلسفة، ومُحاضِرة في جامعة السوربون نوفيل (Sorbonne-Nouvelle) وفي موقع ايسباس ايتيك – إيل دو فرانس (l’Espace éthique Île-de-France) Read more about وباء: هذا ما قاله لنا ألبير كامو عن الأزمة الحالية – مقابلة مع أوليفيا إلكيم – ترجمة: رشا الخوري[…]

اغتراب الروح – سحر هاني السالم

كما يمرُّ موسم الحصاد في البيادر كما انبلاجُ النور من عيون نجمة الصباح كما توهُّج السماء حين تلقي الشمسُ رأسها بحضن البحر كما تأوّه الزيتونِ في حجارة الرحى كضحكةِ النسيم وانخطافِ الروح مرَّ بي وامضِ بلا وداعٍ أو سلام امضِ بلا اعتذار أو رسالةٍ زرقاءَ أو بيضاء أو بلون نجمة المساء كما ارتعاش البرق في Read more about اغتراب الروح – سحر هاني السالم[…]

أغاني جرابلس الشعبية – دراسة تحليلية في بنية الأغنية الشعبية – يوسف الجادر

مقدمة الدراسة التي ستنشر قريباََ على موقع مدى الالكتروني وصفحة مدى: يندرج البحث في الأغنية الشعبية الجرابلسية ضمن سلسلة من الدراسات التي أقوم بها منذ فترة طويلة بغية أرشفة الأغنيات الشعبية، وإعادة الروح لها بعد أن تعرض مجتمعنا لأبشع هجمة ثقافية فنية منظمة خلال العقود الأخيرة، وتلك الدراسة تساهم في لجم الابتذال الذي يمر به Read more about أغاني جرابلس الشعبية – دراسة تحليلية في بنية الأغنية الشعبية – يوسف الجادر[…]

فادي أبو ديب

زارع الأسرار – فادي أبو ديب

خرج الزارع ليزرع فنثر غبار السماوات فوق الحقول فأنبتت أنجماً كالشَّرَرِ أيام العيد القديم تتزاحم على نوافذ القرية وبين العيون. وتحنّن على الصغار فملأ المتاجر بالحلوى والمشتهيات وأرسل الباعة إلى منازلهم ليستريحوا من آلام الرغيف *** خرج الزارع إلى القرى العالية فكشف للمساكين أسماء الملائكة خطّها على جدران مدارج الهضاب وأفشى سرّ مساكنهم في هياكل Read more about زارع الأسرار – فادي أبو ديب[…]

المرأة بين القهر القوميّ والقهر الاجتماعيّ في الرّواية المغربيّة – حليمة الإسماعيليّ (المغرب)

لم تكن علاقة المرأة بالسّرد وليدة القرن العشرين بل منذ نصبت شهرزاد نفسها راويةً نيابةً عن بنات جنسها لتنال الإعجاب من شهريار وبالتّالي لتؤجل موتها ليلةً بعد ليلةٍ، فكانت تنقله إلى عالمٍ مليءٍ بالمتعة والدّهشة والتّشويق فأبدعت وأمتعت وأقنعت، وحظيت بالخلود في أسفار السّرديات. وما تزال إلى غاية اليوم حفيدات شهرزاد يسرن على خطاها للبوح Read more about المرأة بين القهر القوميّ والقهر الاجتماعيّ في الرّواية المغربيّة – حليمة الإسماعيليّ (المغرب)[…]

شادي نصير

كارلوس…. دفعني للرسم بالأزرق – شادي نصير

يقول بابلو بيكاسو: “كان التفكير في ذلك الصديق هو ما دفعني لكي أرسم بالأزرق”. وهل يعقل لحدثٍ مأساوي أن يخلق مرحلةً تشكيليةً لها الكثير من الخصوصية والإدهاش في عالم الفن التشكيلي على مستوى العالم…. نعم هذا بالتحديد ما حدث عندما أقدم “كارلوس كاسيجمار” على الإنتحار في ١٧ شباط ١٩٠١ في الساعة التاسعة مساءً أمام حبيبته. Read more about كارلوس…. دفعني للرسم بالأزرق – شادي نصير[…]

درب أسود – وائل ديوب

تحت الشّمس عَم تِلمَع كْوام الْحكي يا مين بيرِدّ الدَّهب عَالبال سَرجوا خْيال وقال أكبرهن: تَعوا.. مَ تْودَّعوا.. راحوا شْمال شْمال.. غَطَّى الشّتي آخر ضَباب غْيابهُن ما جاب سيرتهُن حدا.. إلّا وْلاد تْجَمّعوا بْساحة عِصي وتقاسَموها رْجال ضِدّ رْجال.. من كم سنة.. سِمعوا مِتل جايي حدا عَم يزرع بْإِدن المدى حْكايات كِلّ اللِّي كِبْروا تْجمَّعوا Read more about درب أسود – وائل ديوب[…]

المتشرّد – عبدالله عبد

يبدو لي في كثيرٍ من الأحيان أنّ هذا ما حدث لأحد الرّجال، في أحد البلدانِ الكبيرةِ المنثورةِ على قشرةِ هذا الكوكب. فذات يومٍ مطيرٍ باردٍ، لفظ بابَ أحدِ الفنادقِ الحقيرةِ الّتي تنتشرُ في الأحياءِ البعيدةِ، رجلٌ يرتدي سروالاً أسودَ قذراً، وسترةً رماديّةً نصل لونُها، وانتشرَت فيها بقعُ الزّيتِ، وينتعل حذاءً قديماً مرتوقاً. ووقف الرّجلُ أمامَ Read more about المتشرّد – عبدالله عبد[…]

أبو خليل القبّانيّ والمسرح الغنائيّ – مالك حسين قرقوط

-أبو خليل القبّانيّ المولود في دمشق عام 1833 والمتوفّي عام 1903م وهو من أعلام سوريا المشهورين ويعدّ رائد المسرح العربيّ وكذلك رائد المسرح الغنائيّ العربيّ. يُعتبر أبو خليل القبّانيّ رائد المسرح السّوريّ وأحد صنّاع المسرح العربيّ الغنائيّ ظاهرةً متميّزةً في عصرٍ غرق فيه النّاس بحكايات كراكوز وعواظ المملّة، إذ استطاع هذا الشّابّ الطّموح العاشق للمسرح Read more about أبو خليل القبّانيّ والمسرح الغنائيّ – مالك حسين قرقوط[…]

ماذا ستحمل أيها العام الجديد؟ – وفاء ربيع

ماذا ستحمل أيها العام الجديد؟ أتلمُّ ما ذرتِ الرياحّ الهوجُ من شغفي وتجمعُ ما تشظى من دمي وأنا أُغادرُ ما تبقى من سويعاتٍ لأدخلَ في فضائكّ أيها العامّ الوليدْ هل هذه الأمطارُ بشرى للبلادِ وللعبادِ!؟ أتغسلُ الأرواحَ مما خلفتهُ الحربُ تمسحُ أدمعَ الأيتام والجرحى ومن فقدوا عزيزاً أو قريباً أو حبيبْ!!؟ …. إني فتحتُ على Read more about ماذا ستحمل أيها العام الجديد؟ – وفاء ربيع[…]